خبرگزاری صدای افغان(آوا)-کابل: عید سعید فطر یکی از بزرگ‌ترین جشن‌های اسلامی است که نه ‌تنها پایان یک ماه عبادت و روزه‌داری را اعلام می‌کند، بلکه فرصتی برای تعمیق روابط اجتماعی، تقویت همدلی و تحکیم معنویت در جامعه است.

در این راستا، حجت‌الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری، رئیس مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان، در گفت‌وگویی با شبکه تلویزیونی «آرزو» به بررسی پیام‌ های عید و ابعاد مختلف آن پرداخت.

وی در بخشی از سخنان خود با تأکید بر اینکه عید نباید تنها به تغییرات ظاهری محدود شود، بر حفظ روحیه رمضانی، تقویت ارزش‌های اخلاقی و مسئولیت‌ پذیری اجتماعی تأکید کرد.

حسینی مزاری خاطر نشان کرد که تقوا، علاوه بر تأثیرات فردی، دارای ابعاد اجتماعی مهمی نیز است. به بیان وی، پرداختن به دیگران، تنها به کمک اقتصادی محدود نمی‌شود، بلکه شامل هدایتگری، ایجاد همبستگی و تلاش برای اصلاح جامعه نیز هست. مسلمان واقعی کسی است که نسبت به درد و رنج دیگران، به‌ویژه مستضعفان و مظلومان جهان مانند مردم فلسطین، احساس مسئولیت کند.

رئیس مرکز تبیان ضمن اشاره به فضای جدید اجتماعی افغانستان، از مردم خواست تا از ریخت‌ و پاش، تجمل‌گرایی و برنامه‌های غیر اسلامی در ایام عید فطر پرهیز کنند و این ایام را به فرصتی برای نزدیکی به خدا و کمک به نیازمندان تبدیل نمایند.

متن کامل مصاحبه حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری با شبکه تلویزیونی «آرزو» به شرح ذیل است:

گرداننده: هموطنان بسیار عزیز و گرامی، خسته نباشید! خوشحالیم که همیشه همراه برنامه آخر هفته بودید. اما این بار، برنامه‌ای ویژه و مناسبتی داریم که مهمان سرشناس، بزرگوار و محترمی را با خود همراه کرده‌ایم. از شما نیز دعوت می‌کنیم تا پایان برنامه با ما همراه باشید.
در این برنامه، میزبان شخصیتی ارجمند هستیم که قرار است در باره فرهنگ عید، پیام‌ های آن و مفاهیمی فراتر از ظاهر ماجرا سخن بگویند. عید تنها به تغییر ظاهری، نظافت و رنگ‌ مالی خانه و شستن قالین‌ها و پهن کردن سفره عیدی خلاصه نمی‌شود، بلکه باید ذهن و مفکوره ما نیز دچار تحول شود.
برای پرداختن به این موضوع، افتخار داریم که جناب آقای سید عیسی حسینی مزاری، رئیس مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان، مهمان ما باشند تا در مورد پیا‌م‌ های عید، معنویت عید و فعالیت‌های خودشان در اعیاد سخن بگویند.
آقای حسینی مزاری! حضورتان را گرامی می‌دارم. در ابتدا ضمن عرض خوشامدگویی، عید سعید فطر را برای شما و خانواده محترم‌تان تبریک و تهنیت می‌گویم.

حسینی مزاری: بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین و به نستعین.
وَ أُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ.
بنده نیز به نوبه خود، عید سعید فطر را به شما، بینندگان گرامی تلویزیون، مردم عزیز افغانستان و تمام مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض می‌کنم. امیدوارم این عید که همزمان با آغاز سال نو ۱۴۰۴ هجری شمسی است، سالی سرشار از خیر، برکت و آرامش برای مردم افغانستان و همه مسلمانان جهان باشد.

گرداننده: بله، دقیقا! بسیار خوشحالیم که در این روز مبارک، شما را در برنامه خود داریم. حضور شما عید ما را دوچندان کرد.

حسینی مزاری: تشکر، سلامت باشید.

گرداننده: شما شخصیتی بزرگوار و شناخته‌شده هستید. بدون شک، دوستان و عزیزان زیادی برای عرض تبریک نزد شما می‌آیند. آیا شما نیز در روز نخست عید، به کسی تبریک گفته‌اید، تماس گرفته‌اید یا به دیدار کسی رفته‌اید؟!

حسینی مزاری: بله، همان‌طور که رسم و سنت است، دید و بازدیدهای عید انجام می‌شود. عده‌ای برای تبریک نزد ما می‌آیند و ما نیز به مکان‌هایی که لازم باشد، برای عرض تبریک می‌رویم. همچنین، از طریق پیام‌ های رسانه‌ای، عید سعید فطر را به همه مردم و هموطنان عزیز تبریک گفته‌ایم و باز هم این مناسبت خجسته را گرامی می‌داریم.

گرداننده: بله، بله! بسیار تشکر. ما هم مجدداً عید سعید فطر را به شما تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. خوب است که درباره عید بیشتر قصه کنیم و از دیدگاه جناب استاد بهره ببریم. آقای مزاری! آیا عید تنها به تغییر ظاهر، پاک‌کردن خانه، رنگ‌مالی کردن، شستن فرش و ظروف محدود می‌شود، یا پیام‌ های عمیق‌تری نیز دارد؟!

حسینی مزاری: نظافت، به‌طور کلی، امر بسیار پسندیده‌ای است؛ چه نظافت فردی، چه پاکیزگی خانه، محله و حتی کل کشور. اما بحث رمضان، فراتر از نظافت ظاهری است. ماه رمضان، ماه پالایش درونی است و مؤمنین در این ماه تلاش می‌کنند تا از فیوضات آن بهره‌ مند شوند، از محرمات اجتناب کنند و به معروفات بپردازند. در واقع، یک تحول معنوی و ارزشی را در وجود خود نهادینه می‌کنند.
پیام اصلی عید این است که ما این حالت معنوی را پس از ماه رمضان نیز حفظ کنیم. متدین بودن و بهره‌گیری از فیوضات رمضان نباید محدود به این ماه باشد بلکه این حالت رمضانی که در این ماه مبارک در خود ایجاد می‌کنیم، باید پس از آن نیز تداوم یابد.
ما در ماه رمضان می‌توانیم در دو حوزه فردی و اجتماعی تغییرات جدی ایجاد کنیم:
اولین حوزه، حوزه فردی است. در این حوزه، ما به معروفات می‌پردازیم، از محرمات اجتناب می‌کنیم و در مسیر پاکی، طهارت و پویایی درونی حرکت می‌کنیم. در نهایت، این روند باعث می‌شود که گویا تقوا در وجود ما نهادینه شود. اگر این تقوا بعد از رمضان نیز باقی بماند، تحولات بسیار جدی در زندگی فردی ما ایجاد خواهد شد. اگر همه مردم به تقوا پایبند باشند، تغییرات گسترده‌ای در سطح جامعه به‌وجود خواهد آمد.
در واقع، تقوا فواید زیادی دارد و اگر اجازه بفرمایید، به سه مورد از مهم‌ترین فواید آن اشاره کنم.
اولین فایده تقوا، گشایش در رزق و روزی و فراهم‌شدن مسیرهای بیرون‌رفت از بحران است. فردی که تقوا داشته باشد، هیچ‌گاه در بن‌بست قرار نمی‌گیرد. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ» این گشایش کاملاً مشهود است. اگر زندگی افراد متقی را بررسی کنید، یقینا به این موضوع پی می‌برید.
دومین فایده تقوا، هدایت الهی است. قرآن کریم در ابتدا می‌فرماید «ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ». کسی که اهل تقوا باشد، خداوند او را هدایت می‌کند و قرآن برای او چراغ راه می‌شود. چنین فردی هیچ‌گاه در بن‌بست‌هایی که قابل برون‌رفت نباشد قرار نمی‌گیرد، زیرا مسیرش به‌سوی هدایت الهی باز است.
سومین فایده تقوا، بصیرت است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا». کسی که تقوا داشته باشد در وجودش بصیرت ایجاد می‌شود. بصیرت یعنی توانایی شناخت حق از باطل. قطعا افراد بصیر، مخصوصاً اگر دارای اندیشه سیاسی باشند، همواره در کنار حق قرار می‌گیرند و در برابر باطل می‌ایستند.
این موارد، فواید فردی تقوا هستند. اما همان‌طور که رمضان تنها بر خودسازی فردی تأکید ندارد، بلکه ما را به توجه به دیگران نیز وادار می‌کند، حوزه اجتماعی تقوا نیز بسیار مهم است.
پرداختن به دیگران، برخلاف تصور مرسوم در بین عامه، تنها به کمک اقتصادی محدود نمی‌شود، بلکه جنبه‌های مختلفی دارد. در طول ماه رمضان، ما نه‌تنها گرسنگی و فقر را درک می‌کنیم، بلکه سعی می‌کنیم برای کمک به نیازمندان گام برداریم. حتی پهن‌کردن یک سفره افطار، خود نوعی کمک به دیگران است.
اما آنچه مهم‌تر از همه است، بُعد معنوی و مسئولیت اجتماعی تقوا است. بحث هدایتگری در جامعه، جایگاه ویژه‌ای دارد. شما مشاهده می‌کنید که یک پدر در خانواده، وظیفه هدایت، نصیحت و راهنمایی اعضای خانواده را بر عهده دارد. در ماه مبارک رمضان، او به فرزندانش می‌گوید که این کار را انجام دهند و از آن کار پرهیز کنند، این کار درست است و آن نادرست.
در سطح گسترده‌تر، کسانی که از علم و دانش بیشتری برخوردارند، در مجالس و محافل دینی، نشست‌های قرآنی، رسانه‌ها و مراکز فرهنگی نقش هدایتگری را ایفا می‌کنند. این روحیه آگاهی‌بخشی و هدایتگری یکی از برکات رمضان است که باید بعد از این ماه نیز حفظ شود. به‌ویژه در شرایط امروز افغانستان، مردم نیازمند همکاری و همدلی‌اند؛ هم از نظر مادی و هم از نظر معنوی. ما نباید تنها به خانواده خود فکر کنیم، بلکه باید به محله، ولسوالی، ولایت و کل کشور توجه داشته باشیم.
برای یک مسلمان واقعی مهم است که دید و نگرشی فراتر از مرزهای جغرافیایی داشته و برای تمام جهان اسلام دغدغه داشته باشد و احساس مسئولیت کند. نباید بگوییم: «ما افغانی هستیم و این مسائل به ما ارتباطی ندارد.» برعکس، ما وظیفه داریم در هر سطحی که می‌توانیم، در مسیر هدایت، کمک و اصلاح جامعه تلاش کنیم.
امروز مهم‌ترین دغدغه‌ای که ما باید داشته باشیم، مسأله غزه است. شما ببینید که مسلمانان در چه وضعیتی قرار دارند. اگر هر فرد مسلمان، به‌ویژه کسی که در ماه مبارک رمضان مسیر خودسازی و تهذیب نفس را طی کرده، در فکر مظلومان نباشد، او مسلمان واقعی نیست. امروز، اگر کسی نسبت به مردم غزه احساس مسئولیت نداشته باشد، مسلمان نیست. بنابراین است که این نتایج و خروجی‌های رمضان برای یک فرد مومن و مسلمان می‌باشد.

گرداننده: شما در صحبت‌های خود به مسئولیت‌های مادی و اقتصادی یک فرد مؤمن اشاره کردید، اما ما متأسفانه شاهد بوده‌ایم که برخی افراد سفره‌های خود را با انواع مختلف غذاها پر کرده‌اند، در حالی که همسایه‌های شان حتی نان شب را ندارند. همین موضوع را در عید هم می‌توان مشاهده کرد؛ شما ببینید که سفره‌ها پر از میوه‌ها و شیرینی‌ها است، اما برخی همسایه‌ها حتی یک قاب شیرینی هم با خود ندارند.

حسینی مزاری: ببینید، پیام دیگر عید، شرکت در نماز عید است. شرکت در نماز عید بسیار مهم است، زیرا حضور در این نماز، در واقع شکرگزاری از خداوند برای توفیقاتی است که در ماه مبارک رمضان به دست آورده‌ایم و همچنین برقراری ارتباط محکم و تعهد با خداوند است تا این ارتباط ادامه یابد. ما در نماز عید، به‌ویژه در قنوت، از خداوند متعال دو خواسته بسیار مهم داریم که اگر از صمیم قلب از خدا بخواهیم، اثر بسیار بزرگی دارد.
اولین درخواست این است: «خدایا، هر خیری که به محمد و آل محمد داده‌ای، به ما نیز بده؛ و هر شری که از آنها دور کرده‌ای، از ما نیز دور کن.» دومین درخواست هم این است که «خدایا، هر خیری که بندگان صالح شما از تو خواسته‌اند، به ما نیز عطا کن؛ و از هر شری که صالحین به تو پناه برده‌اند، ما نیز از آن شر به تو پناه می‌بریم.»
فایده دوم نماز عید، مسئله وحدت است. ببینید، برخی اجتماعات ممکن است جنبه‌های سیاسی داشته باشند و برای یک کشور مفید و برای کشور دیگر مضر باشند، یا ممکن است یک اجتماع خاص فقط برای یک گروه خاص فایده داشته باشد. اما نماز عید یک رویداد سرتاسری است که در سرتاسر دنیا برگزار می‌شود و از این جهت، وحدت مسلمانان را به نمایش می‌گذارد. نماز عید نشان‌دهنده قدرت و اقتدار مسلمین است.
نکته دیگری که باید اشاره کنم، بحث دید و بازدید است که در همین نماز عید انجام می‌شود. دید و بازدید در روز عید از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در حقیقت نماز عید فرصتی برای اطلاع و آگاهی سیاسی از اوضاع روز نیز به حساب می‌آید. سخنرانانی که در این مراسم سخن می‌گویند، طبعا باید مسائل سیاسی و اجتماعی روز را نیز مطرح کنند.
پیام دیگر عید، صله رحم است. مسلمانان باید حتماً با اقوام، دوستان و نزدیکان خود رفت و آمد داشته باشند. این ارتباطات خانوادگی و اجتماعی، به تقویت پیوندهای جامعه اسلامی کمک می‌کند و زمینه‌ساز همدلی و وحدت بیشتر می‌شود.
اما یکی از نکات بسیار مهمی که باید به آن توجه داشته باشیم، اجتناب از ریخت و پاش است. در رفت و آمدها و نشست و برخاست‌ها با هموطنان، باید تلاش کنیم که مصارف به حداقل برسد. نباید اینطور باشد که تلاش برای برگزاری جشن و دید و بازدید، برای مسلمانان سنگینی کند.

گرداننده: پیام‌های بسیار ارزشمندی را بیان کردید. ما در برنامه‌های قبلی‌مان درباره عید قصه کرده‌ایم، اما امروز واقعاً خوشحال هستیم که میهمانی داریم که پیام واقعی عید را برای ما روشن ساختند. امروز بهتر درک کردیم که عید تنها یک جشن ظاهری نیست، بلکه مفهومی عمیق و معنایی سنگین دارد.
شما در صحبت‌هایتان به موضوع اتحاد مؤمنین اشاره کردید و گفتید که عید نماد همبستگی مسلمانان در سراسر جهان است. اما همان‌طور که می‌بینیم، در برخی کشورها تفاوت‌هایی در اعلام ماه رمضان و روز عید وجود دارد؛ یک کشور عید را در یک روز اعلام می‌کند، کشور دیگر آن را به روز بعد موکول می‌کند و همین روند در مورد آغاز ماه رمضان نیز مشاهده می‌شود. با این شرایط، آیا همچنان می‌توان از اتحاد و تفاهم میان مسلمانان در این زمینه سخن گفت؟!

حسینی مزاری: بله، این تفاوت‌ها هیچ مشکلی برای وحدت امت اسلامی ایجاد نمی‌کند. دلیل آن این است که روزه گرفتن و عید کردن بر اساس افق جغرافیایی هر منطقه تعیین می‌شود و ارتباطی به نظر فلان مرجع تقلید، فلان حاکم شرع یا فلان رهبر دولت ندارد. حتی اگر یک دولت اعلام کند که عید است، اما شخصی در منطقه خود هلال ماه را نبیند، از نظر شرعی می‌تواند همچنان روزه بگیرد و یا همچنین وقتی که می‌خواهید عید کنید نیز این مسئله تابع مشاهده ماه و تعیین افق است. بنابراین، این تفاوت‌ها ضربه‌ای به وحدت مسلمین نمی‌زند. اسلام هرگز نگفته که برای ایجاد وحدت، باید مرزهای شرعی کنار گذاشته شوند.

گرداننده: بله، این یک بحث مهم بود که لازم بود درباره آن صحبت کنیم. همیشه چنین موضوعاتی در فضای مجازی دست‌ به‌ دست می‌شود که چرا فلان کشور عید را اعلام کرد و ما نکردیم، یا آنها عید گرفتند و ما نگرفتیم. خوشحالیم که توضیح دادید که این موضوع هیچ مشکلی ایجاد نمی‌کند و اگر شخص خودش هلال ماه را ببیند، می‌تواند تصمیم بگیرد.
حالا بیایید کمی درباره عید و دید و بازدیدهای خانوادگی صحبت کنیم. اعضای خانواده شما در کشور هستند؟!

حسینی مزاری: بله.

گرداننده: برای‌شان عیدی داده‌اید؟

حسینی مزاری: قطعاً.

گرداننده: نوه‌ها زیاد هستند؟! فرزندان، اولادها؟!

حسینی مزاری: الحمدلله، هم فرزند زیاد داریم و هم نواسه‌ها زیاد است.

گرداننده: نواسه‌های زیاد یعنی عیدی هم زیاد!

حسینی مزاری: بلاخره، بدون عیدی دادن که نمی‌شود!

گرداننده: آقای مزاری، آیا شما برای عیدی پول نقد می‌دهید یا مثل برخی از هموطنان ما که در ولایت‌ها و ولسوالی‌ها زندگی می‌کنند، به روش‌های دیگری عیدی می‌دهید؟! یکی از مهمانان ما می‌گفت که در خانواده‌شان پول نقد نمی‌دهند، بلکه میوه خشک، کلچه و شیرینی را در بسته‌های کوچک جمع می‌کنند و به کودکان عیدی می‌دهند.

حسینی مزاری: خوب، این موضوع به شرایط و افراد بستگی دارد. برای کودکان کوچک بهتر است که چیزی بدهیم که آنها را خوشحال کند، تشویق‌شان کند و دل‌شان را شاد سازد. اما برای بزرگ‌ترها ممکن است که یک احوال‌پرسی گرم، یک بوسه محبت‌آمیز، یک دعوت به نان چاشت و یک شیرینی کفایت کند. در مورد بزرگان خانواده، حتماً باید هدایایی در نظر گرفت تا احترام و عرض ارادت به آنها نشان داده شود.
و نکته مهم‌تر، توجه ویژه به خانم‌های خانواده است. زیرا در ماه رمضان بیشترین زحمت بر دوش زنان است بابت آماده کردن افطار و سحری، مدیریت نظافت و پاک‌کاری و صفاکاری و رسیدگی به امور خانواده. به همین دلیل، باید از آنها قدردانی شود و در این زمینه ما سعی می‌کنیم که توجه جدی داشته باشیم.

گرداننده: خیلی خوب، حالا که صحبت از تفاوت‌ها شد، به نظر شما در مقایسه با سال‌های قبل، این عید برای مردم از نظر سیاسی، اقتصادی و سایر مسائل چه تفاوت‌هایی داشته است؟!

حسینی مزاری: البته، اگر از نظر ساختار سیاسی نگاه کنیم، بله قبلاً یک نظام دیگری حاکم بود و حالا نظام دیگری وجود دارد. طبیعی است که در طی این سه‌ و نیم سال، تغییرات و دستاوردهای زیادی را شاهد بوده‌ایم، چه از نظر مادی و اقتصادی و چه از نظر معنوی. اگر بخواهیم دستاوردهای امارت اسلامی را بشماریم، بحث طولانی خواهد شد. اما در حوزه فضای معنوی جامعه، قطعاً پیشرفت‌های جدی داشته‌ایم.
در گذشته، گاهی مجالس عید و نشست‌های عیدی با برخی مظاهر نامناسب همراه می‌شدند. در حالی که عید باید نماد معنویت و شکرگزاری ماه رمضان باشد، متأسفانه بعضی افراد بساط رقص و موسیقی و آواز را پهن می‌کردند، حتی برخی تلویزیون‌ها نیز چنین روندی را دنبال می‌کردند. اما امروز چنین فضایی در رسانه‌ها دیده نمی‌شود و در سطح خانواده‌ها نیز تا حد زیادی اصلاحات صورت گرفته است.
اینجا توصیه و تأکید من این است که اگر می‌خواهیم سپاسگزار خداوند باشیم، باید فضای عید را معنوی، دینی، مذهبی و اسلامی نگه داریم و از هرگونه ابتذال، اسراف و تبذیر پرهیز کنیم.

گرداننده: همین فضای معنوی که شما از آن صحبت کردید، در حال حاضر در کشور وجود دارد؟!

حسینی مزاری: بله.

گرداننده: پس شما از شرایط فعلی راضی هستید؟!

حسینی مزاری: نخیر. البته اگر بگوییم که شرایط کاملاً مطلوب است و هیچ مشکلی وجود ندارد، این‌طور نیست. ممکن است در عرصه‌های مختلف هنوز مشکلاتی وجود داشته باشد. اما اگر وضعیت کنونی را با گذشته مقایسه کنیم، قطعاً شاهد پیشرفت‌ها و گشایش‌های قابل توجهی بوده‌ایم. عزم امارت اسلامی بر این است که در این مسیر کار کند، مشکلات را برطرف سازد و گشایش‌های بیشتری ایجاد کند. همچنین، شخصیت‌های حقیقی و نهادهای غیردولتی نیز در این زمینه فعال هستند، به ویژه افرادی که در حوزه علم، اندیشه، فرهنگ و رسانه فعالیت دارند، تلاش می‌کنند تا فضا را سالم، سازنده و مطلوب نگه دارند و در جهت ارتقای جامعه حرکت کنند.

گرداننده: در پایان، اگر پیام خاصی برای هموطنان عزیزمان در روز عید دارید، کمره آرزو در خدمت شما است.

حسینی مزاری: پیام من این است که مردم عزیز ما باید در تمام عرصه‌ها در صحنه باشند. در عرصه اقتصادی، ما امروز به شدت نیاز داریم که یک عزم ملی وجود داشته باشد. همه کسانی که توانایی دارند، چه در داخل کشور و چه در خارج، باید به افغانستان بازگردند.
در عرصه فرهنگی، سیاسی و اجتماعی نیز ما نیازمند همکاری و تلاش جمعی هستیم. نباید تنها از حکومت انتظار داشته باشیم که همه کارها را انجام دهد، زیرا حکومت به تنهایی توان انجام این امور را ندارد. مردم باید در صحنه باشند و در کنار حکومت به پیشبرد امور کمک کنند.
همچنین، حاکمیت باید در مسیر تأمین رضایت عمومی کار کند و از مردم حمایت کند. در کنار این‌ها، مبارزه جدی با فساد باید ادامه یابد. اگرچه وضعیت مانند گذشته نیست و در گذشته فساد اداری، مالی و اخلاقی در کشور رواج داشت، اما در این سه و نیم سال، مبارزه با فساد به طور جدی آغاز شده است. البته فساد هنوز وجود دارد، اما اگر مبارزه جدی با فساد از طرف حکومت و مردم ادامه یابد، کشور از درون مقتدر خواهد شد.
اگر ما از داخل اقتدار پیدا کنیم، هیچ تهدیدی نمی‌تواند برای ما مشکل ایجاد کند. نه آمریکا، نه غربی‌ها و نه همسایگانی که مزاحم هستند نمی‌توانند در داخل افغانستان مشکلی ایجاد کنند. در این صورت، می‌توانیم گام‌ های جدی‌تری در مسیر رشد، پیشرفت و ترقی افغانستان برداریم.

گرداننده: در کل باید ابتدا اقتدار داخلی به وجود بیاید.

حسینی مزاری: بله! اقتدار باید از داخل کشور به‌وجود بیاید.

گرداننده: آقای مزاری، بسیار ممنونیم که دعوت ما را پذیرفتید و افتخار بخشیدید. باز هم عید را به شما و خانواده محترم و عزیزتان تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم.

حسینی مزاری: تشکر! من هم به شما و همکارانی که در تلویزیون آرزو مشغول به کار هستند، مسئولین، دست‌اندرکاران، خبرنگاران و همه مردم عید سعید فطر را مجدداً تبریک عرض می‌کنم.

گرداننده: ممنون و سلامت باشید. خیلی لطف کردید، تشکر از شما.