خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ تهران: سید مدثر فاضلپور، مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در تهران در سخنانی در مراسم سالگرد وفات “قومندان اخلاقی” یکی از پیشگامان و مجاهدین سازمان فدائیان اسلام و همینطور جبهه متحد در تهران، سومین سالگرد وفات آن مرحوم مجاهد را از طرف خود و نیابتا از طرف رئیس کل مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان و خبر گزاری صدای افغان(آوا)، حجت‌الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری، که امروز با افتخار ادامه دهنده آن نهضت بزرگ اسلامی در افغانستان است، به پسران و بازماندگان آن مرحوم تسلیت گفت.

وی همچنین با عرض تسلیت به مناسبت رحلت نماد صبر و استقامت، حضرت زینب سلام الله علیها گفت: جای شادمانی است که مردم غزه با تاسی از حضرت زینب(س) با آن استقامت و شجاعت دشمن را ذلیل ساخته و وادار به آتش بس می نماید. از خداوند می خواهیم این این صلح مانند صلح حدیبیه، به تعقیب خود فتح سرزمین بیت المقدس را در بر داشته باشد.
وی در ادامه نکات مهمی را در مورد به نظام خانواده و جایگاه بی بدیل پدر در این نظام بر اساس ارزش های اسلامی بیان کرد.
فاضلپور با بیان این که “عصر ما عصر نفی نظام پدری است”، خاطرنشان کرد: یگانه استوانه محکم در مقابل تاثیرپذیری از فرهنگ غرب، نظام پدری، احترام به پدر، شنیدن حرف پدر و تبعیت از پدر در خانواده است. دین مقدس اسلام بحث پدر و پدری در دین را یک اصل معرفی می کند، چنانکه حضرت آدم علیه السلام ابوالبشر خطاب می گردد و حضرت ابراهیم علیه السلام طبق آیه قرآن کریم “ملة ابیکم ابراهیم” پدر عنوان می شود و حضرت پیامبر(ص) ما خود و حضرت علی(ع) پدر امت معرفی می‌کنند: “انا و علی ابواه هذه الامة”. پس معلوم است که در نظام دینی، برای حفظ ارزشها و از هم نپاشیدن خانواده، پدر و نظام پدری اصل است.

اما وی تصریح نمود: غربی‌ها برای از بین بردن این نظام ارزشمند راهکارهای مختلف در خور مردم ما داده است، که فهمیده یا نفهمیده ما هم آن را عملی می‌سازیم.
مسئول دفتر نمایندگی مرکز تبیان در تهران در تبیین این راهکارهای مختلف غرب برای از بین بردن نظام پدری گفت:
۱. در نظام‌های حقوقی‌شان نسب را با مادر ثابت می سازند، تا دیگر ارزشی برای پدر باقی نباشد، متأسفانه حقوقدانان کشورهای اسلامی ما نیز بدون توجه به اصل قضیه بعضا دنبال این راهکار هستند.
۲. پدر وقتی که به سن کهولت رسید، باید به خانه سالمندان برود و اینک این عمل در کشورهای اسلامی نیز در حال تطبیق است. در حالی که قرآن می فرماید: “اما یبلغن عندک الکبر احدهما او کلیهما” اگر در «نزد تو» یکی یا هر دوی از پدر و مادر به سن کهولت برسند، اینجا قرآن صراحتا بیان داشته که پدران و مادران در سن پیری باید نزد خود اولاد باشند.
۳. دختران ما وقتی ازدواج می کنند، شرط می گذاریم که پسر از پدر و مادر خود جدا شود، دقیقا مثل فرهنگ غربی که دیگر بالای این دو جوان پدر تأثیرگذاری وجود نداشته باشد، و ما هم متاسفانه نفهمیده این فرهنگ را در حال تطبیق هستیم.

این فعال دینی فرهنگی خطالب به جوانان تأکید کرد که در مقابله با این فرهنگ غربی که نفی نظام پدری است، باید دست به کار شده و با احترام و ادای حقوق پدر و شنیدن هدایات پدرانه، محوکننده فرهنگ غربی در جامعه خود باشیم.
فلاضلپور در پایان بار دیگر سومین سالگرد وفات این پدر مجاهد، قومندان اخلاقی را به پسران و بازماندگانش تسلیت عرض کرد.