محدودیت‌های دوران امامت امام حسن عسکری علیه‌السلام
خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ کابل: سید محمد حسن سجادی، آگاه مسائل فرهنگی و اجتماعی، فضای سیاسی و حاکمیتی دوران امامت امام حسن عسکری علیه‌السلام را محدود و محصور عنوان نمود و گفت: «با توجه به اختناق موجود، ارتباطات امام یازدهم با پیروانش از طریق نواب آن حضرت با مردم برقرار می‌شد.»
وی با اشاره به وضعیت نظامی که در مدیریت دید و بازدیدهای حضرت از سوی حکومت وضع شده بود، افزود: نظارت و محدودیت به اندازه‌ای بود که فرصت دیدارهای مستقیم برای حل مسائل دینی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی با مردم ممکن نبود.
سجادی حل مسائل فقهی، اجتماعی و فرهنگی مردم از طریق نمایندگان و نواب امام را از جمله ویژگی‌های آن حضرت تلقی نموده و اظهار داشت که باوجود همه محدودیت‌ها، حضرت لحظه‌ای از فعالیت در امر هدایت جوامع بشری دست برنداشته‌اند.
به گفته او، حکومت آن دوره از ترس این‌که حضور امام در میان مردم باعث تضعیف بنیان‌های حاکمیتی‌شان نشود، امام را منزوی کرده بود و به همین دلیل حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام بستر امامت امام مهدی عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف را پی‌ریزی و زمینه‌سازی نمودند.

چالش‌های آغاز امامت ولی‌عصر (عج)
سجادی با بیان این‌که در آغاز امامت ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف، یکی از عمده چالش‌ها بحث گسترش شبهات در میان مذاهب و پیروان اسلام بود، گفت: با وجود این‌که امام یازدهم علیه‌السلام بستر را برای امامت امام دوازدهم فراهم نموده بود، شکل‌گیری نحله‌های فکری و مکاتب کلامی جدید میان مذاهب اسلامی، معضلات عمیقی را به بار آورده بود.
وی با اشاره به توانایی‌های خارق‌العاده حضرت امام مهدی عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف که از سوی خدای متعال برای ایشان عطا شده است، بیان کرد که حضرت همه پرسش‌ها و مسائل مملو از شبهات را با درایت و علمیت کامل، مبتنی بر پایه‌های استدلالی عقلی و منطقی پاسخ ارائه نموده و مدعیان کاذب امامت را بی‌اعتبار و ایمان و اعتقاد مردم و مومنین را نسبت به حقانیت خود تثبیت، تعمیق و تحکیم می‌بخشید.

غیبت صغرا و غیبت کبرا

حجت‌الاسلام والمسلمین سید پیوندعلی سجادی، آگاه مسائل دینی، عوامل اساسی غیبت صغرا را بسترسازی غیبت کبرا آن حضرت عنوان نمود و گفت: «به دلیل این‌که اگر غیبت امام به‌گونه تدریجی اتفاق نمی‌افتاد، پیروان آن حضرت در آن دوره توان دوری از امام‌شان را نمی‌داشتند.»
وی با بیان این‌که یکی از پیامدهای غیبت بدون مقدمه، بحث بروز اختلافات میان پیروان ائمه علیهم‌السلام محتمل بود، با اشاره به چهار نواب خاص حضرت در غیبت صغرا گفت: «پس از ختم دوره زعامت چهارمین نائب خاص حضرت، وقتی مردم آماده پذیرفتن غیبت کبرا شدند، امام شرایط اطاعت از نواب عام خود را اعلام نمودند.»
این آگاه امور دینی با اشاره به چهار شاخصه نواب عام آن حضرت به‌عنوان زعیم و مرجع شیعیان گفت: در عصر غیبت کبرا طبق فرمایشات حضرت ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف، مراجع تقلید و زعمای تشیع باید دارنده چهار ویژگی شاخص باشند: تفقه، صیانت از دین، حاکم بر نفس و مطیع اوامر مولا. وی افزود که متأسفانه امروز برخی کسانی که خود را مرجع جامعه شیعه عنوان می‌کنند، بدون شک جامع‌الشرایط نیستند.
سجادی دومین دلیل غیبت صغرا امام عصر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف را مسئله امنیت جسمی و تهدیداتی که علیه آن حضرت وجود داشت، عنوان کرد و افزود: در بحث غیبت کبرا، مسائل مهم‌تر و اساسی‌تری نیز وجود داشت که از جمله ابتلائات و گرفتاری‌های جوامع بشری برای آزمایش آنان بود.
به گفته او، یکی از دلایل غیبت کبرا، مهیا نبودن مردم برای اجرای عدالت سراسری در دنیا بود.

معرفت و تکالیف منتظران
سجادی زمینه‌سازی ظهور حضرت حجت بن‌الحسن عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف را منوط بر معرفت و شناخت از این ذخیره الهی دانست و گفت: در کنار کسب معرفت کامل، انسان‌ها باید اعمال و کردار آن بزرگوار را طبق دستورات معروف انجام و طبق دستورات منکر منتفی نمایند.
وی با اشاره به تکالیف و مسئولیت‌های منتظران حضرت ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف، بحث امام‌شناسی و معرفت حاصل کردن را پر اهمیت دانسته افزود: «طبق روایات اهل تسنن و تشیع، هر انسانی که بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است.»

شناخت دشمن و فعالیت اجتماعی
در پایان برنامه، کارشناسان دینی و فرهنگی مهم‌ترین بخش زمینه‌سازی ظهور ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف را شناخت دشمن عنوان نمودند و گفتند: انسان‌ها اول باید علیه نفس اماره که در درون همه آن‌هاست، مبارزه نمایند و ثانیا در دایره بزرگ‌تر برای فراهم‌سازی بستر ظهور، در قالب سازمان‌ها و تشکلات اجتماعی-فرهنگی اقدام به موقع نمایند.
آنان همچنین افزودند که تنها انتظار برای فرج آقا امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف، اتکاء بر دعا و مناجات نیست، بلکه داشتن روحیه تحلیل سیاسی، خدایی‌سازی شخصیت فردی و به راه‌اندازی حرکت‌های جمعی نیز بستر ظهور آن حضرت را تسریع خواهد بخشید.