- تاریخ انتشار : دوشنبه 29 ژوئن 2026 - 9:46
- کد خبر : 2086 چاپ خبر
هدف قیام امام حسین(ع) اصلاح امت اسلامی و مبارزه با انحرافات فکری و اعتقادی بود
حجتالاسلام والمسلمین سید شمس محمدی، عالم دین و کادر ارشد مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان، در همایش «نهضت حسینی و رسالت امروز امت اسلامی» در کابل تأکید کرد که فلسفه قیام حضرت امام حسین (علیهالسلام) اصلاح امت اسلامی و مقابله با انحرافات فکری و اعتقادی بود و امروز نیز امت اسلامی باید همین رسالت را در برابر چالشهای جهان اسلام دنبال کند.
خبرگزاری صدای افغان (آوا) – کابل: این همایش به مناسبت سالروز شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسلام) و یاران باوفایش و سیزدهمین روز ماه محرمالحرام، به همت دفتر مرکزی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان، پیش از ظهر روز (یکشنبه، ۷ سرطان) با حضور گسترده و پرشور عزاداران حسینی، علما، روحانیون، شخصیتهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی، استادان دانشگاه و حوزههای علمیه و جمع کثیری از اقشار مختلف مردم در بیتالشهدای هفتم جدی کابل برگزار شد.
حجتالاسلام والمسلمین سید شمس محمدی در سخنان خود با اشاره به سختیها و مصائب واقعه عاشورا گفت: امام حسین (علیهالسلام) خون داد، اسیر داد و تلخیهای طاقتفرسا و غیرقابل تحمل را متحمل شد، اما پرسش اساسی این است که هدف آن حضرت از این قیام چه بود و چرا حاضر شد چنین فداکاری عظیمی را بپذیرد.
وی در پاسخ به این پرسش، به وصیتنامه حضرت امام حسین (علیهالسلام) استناد کرد و افزود: «آن حضرت تصریح کرده است که برای دستیابی به پول، قدرت و مقام قیام نکرد، بلکه هدفش ایجاد اصلاح در امت جدش حضرت رسول اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم) بود.»
این عالم دین خاطرنشان کرد که مردم عصر امام حسین (علیهالسلام) نماز، روزه، حج و سایر اعمال عبادی کمهزینه را انجام میدادند و هدف قیام آن حضرت اصلاح این امور نبود، بلکه جامعه آن روزگار دچار نوعی فساد و انحراف در عرصه اندیشه، ایمان، اعتقاد و برداشت از دین شده بود.
محمدی افزود: «مردم آن زمان میگفتند هم به سوی کعبه نماز میخوانیم و هم ولایت یزید را میپذیریم و همین امر، بزرگترین فساد فکری و اعتقادی بود؛ زیرا انسان در منظومه فکری خود میان خداوند متعال و طاغوت آشتی برقرار میکرد و همین انحراف، منشأ بسیاری از فسادهای عملی میشد.»
وی ادامه داد که گروهی دیگر نیز با این استدلال که «ما را چه به قیام امام حسین (علیهالسلام)، ما را چه به یزید و سیاست؛ ما فقط خدا را عبادت میکنیم»، از مسئولیت اجتماعی و دینی خود شانه خالی میکردند. به گفته وی، حضرت امام حسین (علیهالسلام) برای از بین بردن همین نوع فساد فکری و اعتقادی در میان امت اسلامی قیام کرد.
کادر ارشد مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان با بیان اینکه امروز نیز امت اسلامی همان رسالت عاشورایی را بر دوش دارد، اظهار داشت: با وجود ۵۷ کشور اسلامی، گویا عاشورا بار دیگر تکرار شده است و امروز ندای «ذلتپذیر نیستم» امام حسین (علیهالسلام) از حنجره جوانمردان و آزادگان جهان اسلام، امام خمینی (ره) و شهید خامنهای (ره) طنینانداز شده است.
وی همچنین با اشاره به پیام حضرت زینب (سلامالله علیها) گفت: امروز نیز ندای حضرت زینب (سلامالله علیها) که فرمود «جز زیبایی چیزی ندیدم»، در رفتار و استقامت زنان ایرانی تجلی یافته است؛ زنانی که با وجود از دست دادن همسران خود، همراه با فرزندان یتیمشان در صحنه حضور یافته و نشان دادهاند که پیام حضرت زینب (سلامالله علیها) محدود به عاشورا و کربلای سال ۶۱ هجری قمری نیست.
محمدی در ادامه تصریح کرد که همانگونه که حادثه کربلا هیچ مرز جغرافیایی، زبانی، قومی و نژادی را نمیشناسد، «وهب نصرانی» که تازه مسلمان شده بود، در دفاع از حق از بسیاری از عالمان، مجتهدان و کسانی که سینههایشان از احادیث پیامبر اکرم (ص) سرشار بود، پیشگامتر شد.
وی افزود: یاران امام حسین (علیهالسلام) در کنار اسلام ناب و حقیقی ایستادند، نه اسلام تسلیم و سازش؛ اسلامی که امروز در برخی کشورهای عربی و به اصطلاح اسلامی گرفتار فساد و شهوتپرستی مشاهده می شود.
حجتالاسلام والمسلمین سید شمس محمدی در پایان سخنان خود اظهار داشت که برای شرکت در این همایش از ولایت غزنی به مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان افغانستان آمده است, مرکزی که به گفته وی، ریشه در ولایت، شهادت و ارزشگرایی دارد.