• تاریخ انتشار : چهارشنبه 25 دسامبر 2024 - 9:50
  • کد خبر : 152
  • چاپ خبر
کارشناسان فرهنگی و رسانه‌ای در برنامه «گفتمان سازندگی»:

شهدای تبیان در ایجاد موج و تولید اندیشه نقش سازنده داشتند/ جامعه باید مسیر و آرمان آنان را ادامه دهد

کارشناسان فرهنگی و رسانه‌ای طی سخنانی در برنامه «گفتمان سازندگی، بررسی چالش‌ها و ارائه راهکارها» در کابل، با بیان اینکه شهدای مرکز تبیان در کنار ایجاد موج‌های بیداری و تولید محتوا، در حوزه‌های تخصصی خودشان نیز حضور سازنده‌ای داشتند، افزودند: مسئولیت جامعه در قبال خون شهداء پیمودن مسیر و آرمان آن‌هاست.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) – کابل: همزمان با نزدیک شدن به سالروز شهدای «آگاهی و بیداری»، کارشناسان فرهنگی و رسانه‌ای در برنامه «گفتمان سازندگی، بررسی چالش‌ها و ارائه راهکارها» که هر هفته دو بار از سوی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل برگزار می‌شود، در گفتگوی این هفته با بیان اینکه در طول تاریخ نبرد‌ها با دو روش، یکی سرد و دیگری گرم صورت می‌گرفته، گفتند: امروز نیز جنگ نرم بیشتر از هر زمانی کاربرد داشته و حتی تاثیرگذارتر از نبرد سخت موضوعیت دارد.

در این گفتگو سید عبدالله نایاب، مسئول دفتر مرکزی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل و فعال فرهنگی رسانه‌‌ای با اشاره به انواع نبرد‌های رایج در جهان، جنگ نرم را تاثیرگذارتر از جنگ سخت عنوان نموده و گفت: به دلیل اینکه مجموع مبارزان و مجاهدان فرهنگی، فکری و رسانه‌ای مرکز تبیان و خبرگزاری صدای افغان آوا با فتنه‌ها و ترفند‌های دشمنان مکتب و مذهب اغوا نشدند و از مسیر روشنگری و بیداری جامعه دست برنداشتند، دشمنان آگاهی و علم و معرفت، ناگزیر مصصم بر حذف فزیکی و به شهادت رساندن آنان شد.

وی با بیان ‌اینکه دشمن به این نتیجه رسیده بود که مرکز تبیان برای ایجاد موج و تولید اندیشه، به صورت مهار ناشدنی فعالیت می‌کند، افزود: بنابراین دشمنان بیدارگری و احیاگری مکتب اسلام، از تبیین و روشنگری این مرکز هراس داشته و اقدام به حذف فزیکی آنان نمودند.

به گفته وی، مرکز تبیان همانگونه که از نام آن معلوم است، تبیین کننده و روشنگر است و هرگز اقدام به حذف فزیکی کسانی دیگر نکرده و هیچ‌گاهی سلاحی را به نیت قتل کسی به دست نگرفته و همواره در میدان جنگ نرم به گونه حرفه‌ای و مقتدرانه در برابر تهاجمات فرهنگی و فکری دشمنان دین و ارزش‌های اسلامی ایستاده و تا پای جان از مذهب و مکتب و اسلام دفاع نموده است.

مسئول دفتر مرکزی مرکز تبیان در کابل با بیان اینکه در این تشکیلات عناصر فکری و فرهنگی تربیت می‌شدند و آنان ماهیت و برنامه و اهداف پلید دشمن را در سطح جامعه باز تبیین می‌کردند، گفت: علما، اساتید دانشگاه، فعالان فکری و فرهنگی با فهم و درک عمیقی‌ که از قضایا و حوادث روز با ظرفیت‌های قابل ملاحظه‌ای داشتند، در این مرکز فعالانه روشنگری می‌کردند.

وی با اشاره به مواضع سیاسی جریان تبیان در برابر برنامه‌ها و استراتژی‌های امریکا در زمان جمهوریت، افزود: این مرکز توانسته بود اهداف راهبردی و استراتژیکی امریکا و دیگر هم‌دستان وی را در فضای سیاسی و فرهنگی کشور به چالش بکشد و جلو پیاده شدن برنامه‌های آن را در افغانستان بگیرد.

این آگاه امور فرهنگی و رسانه‌ای با تاکید بر اینکه نه تنها مرکز تبیان، بلکه هر فرد و یا جریانی‌ که در راستای بیداری و آگاهی دهی جامعه تلاش کند، گفت: چه فرد باشد یا سازمان و یا تشکیلات، با موانع و چالش‌های متعددی مواجه خواهد شد.

به گفته وی، وجه تمایز شهدای تبیان با سایر شهداء در این است که حضور و مبارزات آنان بر حسب علم، معرفت و عاشقانه بوده و آن‌ها با آگاهی کامل و شناخت دقیق، توام با درک خطرات احتمالی، در مراسمات مبارزات فکری و فرهنگی و آگاهی و بیداری، حضور داشته‌اند.

در ادامه این گفتگو سید ضامن علی چاوشی، مسئول بخش فرهنگی مرکز تبیان در کابل و فعال امور فرهنگی جایگاه شهید در اسلام را مقام شامخ و رفیع دانسته و مسئولیت جامعه را در قبال خون شهدا ادامه دادن مسیر و اهداف والای آنان عنوان کرد.

وی با تصریح بر این‌که شهید در واقع شاهد رویارویی نبرد جبهه حق و باطل بوده و جهت صیانت از ارزش‌های مکتبی و مذهبی خودش سر و مال خودش را ایثار ماندگاریی‌ اعتقادات اش می‌کند، گفت: دشمن وقتی در نبرد روایت‌ها، جنگ شناختی و جنگ‌های هیبیریدی ناتوان ظاهر شد، نهایتا اقدام به حذف فزیکی عناصری جریان‌های سالم فکری و فرهنگی می‌کند.

مسئول بخش‌ فرهنگی مرکز تبیان در کابل با اشاره به تهاجمات فرهنگی بیگانه در افغانستان طی دو دهه گذشته، افزود: دشمنان دین و مکتب و مذهب در دوران جمهوریت بیشتر مراکز فکری و فرهنگی تاثیر گذار در جامعه را مورد حملات تروریستی قرار می‌داد.

به گفته‌ وی، مادامی‌که دشمن نتواند از طریق نیرنگ و حیلت، عناصر و افراد و جریان‌های پویا و فعال جامعه را گمراه و اغوا کند، ناگزیر آخرین گزینه‌ای را که انتخاب خواهد نمود، حذف فزیکی آنان است.

وی همچنین با تشریح اینکه در مولفه تفکر صهیونیسم جهانی، حذف فزیکی و ترور عناصر مذهبی شیعی به عنوان آخرین گزینه موضوعیت دارد، گفت: زیرا آنان معتقدند که هرجایی خون مسلمانی، بویژه شیعه‌ای بر زمین بریزد، آن سرزمین و مردمش باز احیا و از حالت انفعال به وضع پویا مبدل خواهند شد.

این فعال امور فرهنگی ضمن اشاره به هراس دشمن از کار کرد‌های تاثیرگذار نهادهای دینی مذهبی، از آحاد امت مسلمه خواست تا نه تنها با شهید شدن مایوس نشوند، بلکه باید تکالیفی‌که نسبت به بازماندگان شهدا دارند، با ادامه دادن مسیر آنان و دستگیری و احوال گیری از خانواده‌های آنان، خون شهداء را پاس بدارند.

به گفته وی، خون شهید به مثابه منبع حیاتی جامعه تلقی می‌شود و اگر در زمینی‌‌که منبع حیات که همان آب است، نباشد. در سرزمین خشک و کویر، هیچ‌کسی آبادی و بنای زیست و زندگی اعمار نمی‌کند.

وی همچنین افزود: خون شهدا در واقع منبع حیات جاودانه و عامل اساسی رشد و تعالی جوامع بشری می‌باشد که امروزه عزت و اقتدار افغانستان در سطح بین‌الملل ناشی از برکات و آثار معنوی خون‌های ریخته شده در این کشور است.

گفتنی است که سال ۱۳۹۶ در هفتم جدی، تعداد زیادی از جوانان، علما و دانشگاهیان توسط حمله تروریستی در مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل، جام شهادت نوشیدند و بقای مفاهیم دینی و ارزش‌های اسلامی را بیش از پیش بیمه و تضمین نمودند.

لینک کوتاه

برچسب ها

ناموجود